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邝铁刚后来从事农业开发, 成立了一个农业公司, 担任董事长。

开办初期, 越浩和几个好友一起资助了邝铁刚大量资金, 添置了 5 个外挂式农业生产舱, 主要是粮食生产和加工, 兼营渔业和家禽养殖。

创业成功的邝铁刚在闲暇时总爱约越浩及战斗队的队友一起聚会。 一起战斗的队友都十分崇拜邝铁刚取得的成就。 邝铁刚在积累了大量财富后, 产生了一种失落感, 觉得人生一下就没有激情了, 感到拥有并不是一种幸福, 真正的幸福是去争取拥有的过程。

成功的人总有异性向往, 邝铁刚也不例外, 但是他曾经的痛让他一直不敢跨越雷池。 心情苦恼的邝铁刚找越浩来谈心, 他们一边喝着茶一边聊着。

“ 老弟……你是因祸得福, 现在取得了成就, 队友们都非常羡慕你。” “ 其实, 这也没什么, 还是队友们的支持才有我的今天。”

“ 你现在的财富是队友们的上千万倍。”

“ 这倒是事实。 浩哥, 但是对我来说, 创造了这么多财富, 而我的消费却只有那么点, 与队友们的消费量差不多。” “ 是有区别的。”

“ 那只是程度上的区别, 拥有财富多, 消费起来自由度更高一点。”

“ 你手下还有那么多人为你创造财富。 听说你公司的员工收入还不错哈。”

“ 浩哥, 我是这样看的, 每一个人都在创造财富, 都在投入, 只不过我投入得更多, 除了劳动还有资本。 这些资本是我可以用来消费的财富, 如果投资不成功, 那么将损失我的消费财富, 这是一种风险。 虽然, 有一些投资是借的, 离不开队友们的帮助, 但终究是要归还的。 队友们借给我创业, 是对社会的付出, 是对社会做出了他们的贡献, 他们和我一样有价值。”

邝铁刚看越浩没有反应, 接着说: “ 员工们创造的财富, 其实是两部分, 一部分是员工的劳动报酬, 一部分是我的投资回报。 这是我付出了成本的, 有损失风险。 人家说员工为老板创造, 我的理解是, 员工借用老板的成本投入, 为自己创造后, 从取得的收获中向老板分一部分借用成本的报酬。”

“ 嗯, 你是说员工是借助你的投资来为自己创造生活消费需要的财富?” “ 嗯, 对头。”

“ 那要看你是不是一个好老板了。 不要利用你的投资来向员工索取过多的报酬

———否则, 你就是在榨取员工。 你应当在合法缴税后, 在取得社会平均投入报酬率的基础上, 将多余的财富收获都分给员工, 因为那是员工创造的, 员工应当是多创造多得。” 越浩看邝铁刚在认真听, 继续说: “ 铁刚, 记住, 有个比例叫劳动公平系数, 知道不? 就是公司员工工资总额 ÷ 公司生产总值 ÷ 社会平均生产总值工资含量。 你要好好计算一下, 看你是好老板还是坏老板。 系数等于 1 说明你不好不坏, 越低你越坏, 大于 1 说明你公司是好单位, 你是好老板。 同时, 这个前提是生产要符合安全规定, 产品要精益求精, 生产过程和产品都要符合人类精神。”

“ 人类精神?”

“ 就是在有利于民生, 符合公平与正义的社会精神下, 关注你公司的劳动公平系数。”

“ 嗯, 呵呵, 那要是大家都做好人, 投资的社会平均生产总值工资含量不就越拉越高了? 这样子员工收入就越来越多了, 老板的投资报酬率就越拉越少了。”

“ 越是这样就越重视员工啊, 说明整个社会都重视劳动了, 有利于提高劳动者积极性。 反过来说, 你老板的社会公益价值也就越大了啊。 当然, 老板的投资报酬率也不能太低哈, 那样就没有投资积极性了, 覆盖不了风险不行。 一般要高于公认借款利率加预计风险损失率。 如果低于了, 社会就对老板不公了。 那时, 大家都愿意借款出去而不去投资实业搞生产了。”

“ 我晓得你说的意思了, 主要是先要有一个合理的社会平均生产总值工资含量, 在行为价值和劳动时间、 劳动工作效率相似的前提下比较。 每一个人都在创造, 就是我手下的人, 他们也并不是完全为我工作, 而是也为社会和为他们自己工作, 因为他 们的工作是为了自己取得消费财富, 也为社会贡献财富。 他们的付出是劳动, 换来的 是供自己消费的财富, 他们是为自己工作的。 别人说员工是为老板工作的, 我不认可。 老板是组织大家为社会做贡献的人, 担的社会责任更大, 投入也大, 所以要获得更多的收益。”

“ 你还有了自己的理论了哈。 为社会做贡献是每一个人的共同点, 只是程度大小的区别, 为自己工作都是绝对的。 能力大小决定了为自己工作收获的大小。 员工要为社会做贡献, 方式方法也很多, 只是有的条件不具备, 借助你老板来实现为社会做贡献, 也是一种好的办法啊。 要不人人都自己去做老板为社会做贡献, 你到哪里去找员工。 公司的社会责任与个人的社会责任以自身持续发展为前提, 自身发展以有利于社会为基础。 自身发展本身就是对社会做贡献, 社会责任和对社会做贡献都是社会价值, 都应当视当时客观时空而行动。” 越浩见铁刚在认真听, 继续说:

“ 自然属性决定人之间物质性一致, 是人民生平等的本源; 物质性融作用天生赋予人的生命态一致基础上的主观能动态有差异, 引起民生要素不一致, 差异由此形成, 但是一致在先, 差异在后, 此乃天意, 是客观。 公平与正义的核心是维护人的民生要素得到合理满足, 在此基础上派生出其他人类社会生态, 可能会影响到此前的一致。 前者是人类文明得以和谐维持的起码根基, 后者是推动人类文明向更高程度发展和保持社会活力的驱动力。 即为了生命存在是原动力, 为了生命更幸福地存在是驱动力。 物质群态决定了每个人在实现自己生命民生的过程中, 都对他人民生有所影响

( 正负面作为)。 从这个角度说, 一个行政区小农场主与一个基地公司企业主的社会价值是一致的, 只是空间范围不同, 价值量有差异。 这种不同与差异决定了各自社会角色权利、 义务、 责任的价值要求程度。 你要平等地对待你公司员工, 除了尽职, 都是平等的社会人物。”

“ 是啊, 这么些年来, 我一直在总结。 我也是在为我自己工作, 我收入得多是因为我的投资风险大, 投入与风险应当对等。 我也是在为社会工作, 向社会提供财富, 满足人们的消费需求, 也帮助部分人在我的企业获得了实现个人价值的机会。”

“ 那你就可以更自由地消费了。”

“ 是的, 但是消费不是无原则的, 你晓得我的痛处。 我现在是懂得了情感。 其实, 只要我不在情感上消费, 只是生活上消费, 这些消费和队友们的消费一样多, 不相上下。”

“ 为什么不可以在情感上消费呢? 完全可以啊。 要是其他人羡慕, 他们也可以去创造啊, 也可以去消费啊。 只是必须要遵守公德与法律, 否则他们的创造和消费行为要受到惩罚。”

“那样的话, 会发生事情的, 容易引起情感问题。 我本来就受过一次伤, 应当吸取教训了。 说实话, 我现在的能力, 如果要消费在性事方面, 那就像吃大餐点一盘菜。”

“ 你错了。 不是说要你去包二奶、 找小三、 找情人的那种情感消费。 应当正确理解, 情感消费是助人为乐, 是贡献给社会, 有利于人类, 这也是情感消费, 是社会正义倡导的公益事业, 并且比消费在女人情感方面更有意义。”

“ 哦, 浩哥的理论是要深刻一些。”

“ 当然, 消费在女人身上也是一种情感消费, 但是意义完全不一样。 二奶、 小三、 情人确实吸引人, 但是那不应当是正义的消费, 而是带动物性的人本性消费。 为什么鼓励人们创业, 多创造财富? 不是说创造了财富去找情人, 而是为了鼓励创造财富者更好地生活和奉献给人类。 你是不是受到情感刺激, 变得狭隘了哦?”

“ 批评得及时。 我理解了, 一语胜读万年书, 一席话点醒梦中人。”

“ 人都是自然的人、 情感的人, 更是社会的人, 就看你如何确定价值取向了。 每一个人做的工作都是有意义的。 无论是老总, 还是工人, 都在工作。 当然工作要是合规的工作, 消费也要是合规的消费。 在这个前提下, 随你怎么去创造、 去消费都可以, 毕竟, 你个人就那么大一点消费量。 越是创造得多, 其实就越是对社会贡献得多。” 越浩停顿了一下, 继续说:

“ 你前部分说得对, 你是老总, 劳动的损失风险大, 当然得多收获。 这对每一个人来说都一样, 人人都可以创业, 都可以担损失的风险来多收获。 但是关键的是收获过后, 如何消费, 这才能真正看得出一个人的价值取向和做人品格。 要是消费出了问题, 你一样会付出代价。”

“ 说得是, 说得是。”

“ 当然, 你创造了财富, 首先给予你的家人、 亲戚和友人资助, 这是无可厚非的事情。 人嘛, 总有一个情感排序。 当然, 情感的问题, 不能一定要求你这样那样, 还得要受肩负的社会责任约束, 这得由你自己去取舍。”

邝铁刚听到这里, 向越浩靠了过来, 附在越浩耳边轻声地说: “ 浩哥, 看到那么多漂亮女人在身边, 我心里头其实痒痒的, 你就不想啊?”

“ 嗯———” 越浩木在那里, 一时无语。

邝铁刚端起酒杯, 晃荡了几下, 一饮而尽, 说: “ 最近我公司计划生产酒品, 给我策划一下, 起个好名字。”

“ 什么酒品?”

“ 白酒, 增加公司产品线, 做农作物的深加工。 我想了好久, 记得你以前喝的有种酒叫 jiuzhou laojiuren legend ( 酒州老酒人传奇), 我觉得这个名好。”

“ 那是撤离地球前就有的老牌子了, 现在早没有生产了。 你重新用起来, 倒是好, 有历史文化感, 不过现在我们生活在天堂了, 那名字是不是太过时了?”

“ 天堂, 天堂人, 传奇老酒人, 嗯, 这个名字好, 就叫 ‘ 天堂老酒人’, 天堂品质!”

“ 算了, 还是用 ‘ jiuzhou laojiuren legend ( 酒州老酒人传奇)’ 好, 我到时给你做宣传, 可以有故事讲了。”

……

邝铁刚对待消费有自己的理论: 要能创造, 也要能享受, 只有这两者都同时具 备, 取得平衡才是幸福。 创造除了享受基本生活, 更主要的是创造安全, 安全是永恒 的基石, 否则生命长生得不到保障。 要与时俱进地调节好创造与消费的节奏和比例。当创造和享受出现不均衡时, 就会出现幸福的起伏, 特别是安全的创造不能实现时, 一切都无从谈起, 因为这种起伏会带来人体的融作用改变, 危及生命。 另外, 创造与享受不能实现或不能合理地实现, 也会带来主观能动态的被动, 这种被动会带来不良融作用, 也会危及生命, 需要用主观能动态来自我调节———调控涉及的融作用, 特别是调节主观能动态的影响。

人类之伟大, 就在于有高等级主观能动态的智慧, 是所有物质都不具有的能自我主动的能力。

后来, 邝铁刚成为了基地首屈一指的实业家和热心公益的社会事业家, 创立了铁刚公益事业基金和人类事业贡献奖, 分事业领域, 每两年评选一次对人类有突出贡献的人物, 分别进行表彰并颁发奖金 100 万元。 他成立公益事业社, 建立了公益事业网, 组建了公益事业基金池, 自己首先注入 1 亿元。 任何需要公益帮助的个人或组织, 对照公开的条件, 自己或由代理在网上注册并公开自己的情况, 请求公益帮助。 任何愿参与公益事业的个人或组织都可以按照入网协议注册, 向公益事业基金池注入捐赠公益金, 凡捐赠后不得收回, 不得谋求回报。 凡在公益中有不良行为者纳入行政部个人或组织社会行为征信库。 捐赠人可以委托也可以在自己捐赠额度内指定受帮助人。

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