‘心气’即为心脏之气，维系生命，主宰思维。”
端木蓉眼眸一亮：“这与医家理念颇为契合。”
“气论”与“阴阳论”堪称中医理论之基石。
高景略作思索，决定多言几句：“‘气’之概念，初见于关尹子‘一炁化万物’，后经管仲、列寇、宋銒、尹文等道家先贤不断完善。
直至庄子和鹖冠子，方形成‘气衍万物’且‘天地间循环不息’的思想。
简而言之，即‘一而生气，气生意，意生图，图生名，名生形，形生事，事生约，约定时生，时立物生’的循环。
‘一’乃‘道生一’之‘一’。
有‘一’即有阴阳二气，二气生则意念现，意念现则图像成，图像成则名称立，名称立则形体具，形体具则行为生，行为生则约定成。
约定成，即时限定，时限既定，万物由此孕育。
端木蓉聆听高景之语，目光紧随，闪烁着奇异之光。
嘴角不自觉地上扬。
正当高景向端木蓉阐释‘气论’之际，镜湖医庄外又有访客。
端木蓉遗憾起身：“此为医庄，常有病患求诊……你稍候，我且去看看。”
高景笑道：“是我唐突，你去忙吧，不必顾及我，我正好翻阅这里的医家典籍。”
“嗯，随意。”
端木蓉言罢，推门而出。
高景踱步至书架旁，随手取下一册线装书籍翻阅。
此书非竹简，纸张皆由他派人供给。
时下医道理论尚未成熟，其创始人为长桑君，尊黄帝为鼻祖，典籍稀缺，尤以《易经》与《黄帝内经》为重。
而后，长桑君之徒扁鹊，受“黄老”思想启迪，在此基础上编纂了《难经》、《脉书》等典籍，促使医道学说渐成体系。
扁鹊，姬越人，医术超群，曾治愈赵简子五日不醒之疾，受封蓬鹊山田四万亩。
蓬鹊山顶，奇石矗立，一似振翅石鹊，一若沉思石人，故而赵人敬称其为“扁鹊”。
晚年，扁鹊受邀为秦武王疗伤，却遭秦太医令李醯嫉妒，派人行刺，虽侥幸逃离咸阳，终毙命于骊山北麓，享年九十七，体魄之健，令人叹服。
言归正传，再论医道。
道家吸纳黄帝与老子思想精髓，衍化出“黄老”学说，并进一步发展为脉象、藏象、病因、病机、诊法、论治、养生等诸多分支。
当今医界，端木蓉若资质上佳，聆听高景“气说”后，或可增添一门“运气学”。
日后若与阴阳家融合，更可开创“阴阳五行学说”。
此刻，高景手中所持，正是《扁鹊脉书》，以五色辨析脉象，预知生死，辨析疑难，判定可治与否。
室外，隐约传来争执之声。
高景持书而出，略作张望，随即淡笑置之，复归室内，沉浸书海。
失去三百铁骑护卫，盖聂负伤不轻。
至于玄翦伤势如何，尚不得而知。
不知过了多久，房门吱呀开启，一少女踏入，望见高景，悚然一惊，手捂胸口，细声问道：“阁下何人？为何在此？”
高景未及应答，端木蓉已急步上前，将少女护于身后。
高景苦笑摇头：“在你眼中，我竟成了伤害孩童之人？”
端木蓉意识到自己反应过度，犹豫道：“她……非我亲生。”
高景目光不离书页，随意言道：“我已知晓她来历。”
端木蓉唇瓣微抿，强辩道：“她不叫……她名高月……”
“她应唤姬如，乃姬丹之女，封号‘高月’！”
高景合书，正色道：“我既已知其身份，昔日未难为姬丹，今日又岂会为难一稚子。”
此“高月”，非彼原着之高月。
“高月”乃昔日燕国公主的封号，其诞生之时，此封号已存。
而今，它成了她的姓名。
端木蓉轻抚高月秀发，默然无声。
高月好奇望向高景，问：“你识得我父亲？”
高景笑答：“自然，我与你父亲相熟……”
话音方落，忽闻一急促之声：“蓉姑娘，何以如此匆忙……”
随即戛然而止。
高景笑道：“班老头，别来无恙。”
班老头身形肥胖，堵于门口，瞪大眼睛，满脸疑惑与难以置信地盯着高景。
一旁男孩奋力挤入，问道：“何事喧哗？咦？还有他人？”
班老头终咽下喉中言语，道：“瞧着面熟，未想你竟在此……不对，你怎会在此？”
高景笑言：“蓉姑娘如此佳人，我岂能不来？”
班老头似信此说，心中暗松一口气，道：“你仍旧如此好色……”
端木蓉脸颊微红，瞪了高景一眼。
男孩不耐，问：“你们究竟所言何事？此人究竟是谁？”
班老头神色复杂，道：“他乃……天下闻名的 ** 人物。”
…… …… ……
“好色……竟能名扬四海？”
男孩好奇询问：“我叫天明，你名何？”
“我姓高，名就免了，叫我高大哥即可。”
高景望着天明，笑道：“我与你大叔交情颇深。”
天明眼眸一亮：“你也是墨家人？”
“我乃儒家。”
高景笑道：“儒家、墨家、道家……本无二致，皆是异曲同工。”
天明挠头：“儒家道家……既无差别，何必分说？”
“登山之路万千，顶峰却唯一。”
高景蹲下身，直视天明，道：“儒家求圣，大爱世人，然‘圣人不仁’，大爱即无爱。墨家亦然，兼爱至极，亦是无爱。道家追求‘太上忘情’，有情无情之争，故而分派……此理，你似乎未明。”
天明赧然一笑：“我较愚钝。”
“你不愚。”
高景抬手，轻点天明胸口，道：“只是你心，难以安定。”
言罢，不顾天明是否领悟，起身问：“用餐之时是否已至？”
用餐之际，众人皆心不在焉，唯独高景悠然进食。
儒家有云“食不厌精，脍不厌细”，意指制作食物需细致入微，非单纯追求食物之精美。
同理，“席不正不坐，割不正不食”亦强调行事之端正，无论坐席抑或切割肉食，皆需严谨有序。
此儒家行事之精髓，在于态度之认真端正，不可望文生义。
烹饪则全神贯注，摆设席位、切割肉块，皆求整齐划一。
用餐亦需心无旁骛，细嚼慢咽，故有“食不言寝不语”之训。
此般举止，既显“君子”风度，亦达“诚意正心”之境。
故而，尽管其余四人好奇打量高景，他仍泰然自若，专心用餐。
餐后，班老头急切询问：“你非为墨家而来？”
“天下皆白，唯我独黑……”高景轻笑反问：“你们真懂此言深意？”
班老头面色涨红：“当然懂，此乃墨家信念，儒家岂会比我们更通透？”
高景淡然：“那请解其意？”
班老头自豪道：“世人混沌，不明是非，唯墨家坚守信念，护佑苍生。”
高景摇头叹息，面露无奈。
班老头焦急：“你这是何意？”
高景正色引《墨子》言：“见黑曰黑，见白曰白，此人之常情；若见黑以为白，见白以为黑，此人必惑。同理，战场上 ** 无数，却被颂为英雄；个人偷盗受谴责，国与国之间掠夺却被赞颂，何故？行事频繁，便成常理，墨子‘非攻’之说正源于此。老子《道德经》亦云：知其白，守其黑，为天下式……守黑方为正途！
而非如你们般片面理解，将自己置于世人对立面。天下初安，你们却欲挑动战乱，这真是墨子本意？”
“你，真懂此言吗？”
班老头闻言，眉毛胡子皆颤抖，似首次听闻此般解释。端木蓉眼眸中闪过一丝领悟。两个小辈则面露困惑。高景起身道：“科院之位，我一直为你留着，班老头，好好考虑。”言罢，向其余三人点头示意，随即离去。
餐桌旁，气氛沉寂良久。班老头疑惑道：“蓉姑娘，此人莫非非为你而来，乃为我这糟老头子？”端木蓉微笑回应：“吾亦有此感。”班老头眉头狂跳：“莫非他转了性子，不喜女色，反倒偏好男风？”端木蓉一时语塞。高月忍俊不禁，天明更是放声大笑：“胖老头，如此佳人，谁会看上你呀！”班老头冷哼一声：“他如此看重于我，亲自相邀，你竟敢小觑？”天明不服：“他有何了不起？能比得上我大叔？”班老头严肃道：“盖聂之渊虹，名剑谱第二，可知他腰间之剑排行几何？”天明追问，班老头道：“第一！与皇帝的天问剑并列，实则众人皆知，他的剑，方为真第一！”天明满脸狐疑望向高月，高月点头确认。天明仍争辩：“我大叔剑圣之名，天下第一剑客！”班老头淡淡道：“风胡子封他为‘剑仙’，已超凡入圣，盖聂才得此称号。”天明愕然。
此时，高景步入病房，于病床前落座。盖聂睁眼，望见高景，轻叹：“未料皇帝竟遣景公至此……此乃盖聂之荣。”高景摇头：“你多虑，皇帝无意取你性命，只想带你回去。”言罢，掀开盖聂身上的被角，见其全身绷带，问道：“随皇帝多年，纵是犬畜亦有情，何故突然离去？”盖聂神思恍惚：“情之一物，于我而言，犹如虚无。”高景劝慰：“皇帝亦凡人……不妨书信一封，致歉以表诚意。”言毕，为高景盖好被子，问：“此伤乃玄翦所致？那他状况如何？”盖聂答：“他带了众多缉捕司之人，虽被我斩杀，但应无大碍。”“那便好，否则我难以向其女交代。”
高景舒缓了气息，说道：“勿要责怪他，缉捕司的通缉令已发出，那是他的职守，我未曾事先告知。”
盖聂沉静片刻，问：“景公欲借盖某布局何事？”