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雪赋

谢惠连

岁将暮,时既昏。寒风积,愁云繁。梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友。召邹生,延枚叟。相如末至,居客之右。俄而微霰零,密雪下。王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅。授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”

相如于是避席而起,逡巡而揖。曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉!请言其始。

若乃玄律穷,严气升。焦溪涸,汤谷凝。火井灭,温泉冰。沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯。于是河海生云,朔漠飞沙。连氛累霭,揜日韬霞。霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多。

其为状也,散漫交错,氛氲萧索。蔼蔼浮浮,瀌瀌弈弈。联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐。庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉颜掩姱。

若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山。尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒洁之仪。回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。

若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀。风触楹而转响,月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎,御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积,怜枝叶之相违。驰遥思于千里,愿接手而同归。

邹阳闻之,懑然心服。有怀妍唱,敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:

携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥。

燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。

又续写而为白雪之歌,歌曰:

曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲。

愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。

怨年岁之易暮,伤后会之无因。

君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春。

歌卒。王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:

白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮。未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,洁岂我贞。凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成。纵心皓然,何虑何营?

……

赏析:

《雪赋》是南朝宋文学家谢惠连的代表作之一,以其精美的语言、巧妙的构思和丰富的意象,成为咏雪文学中的经典之作。

一、主题思想

1. 借景抒情,传达复杂情感:表面上,文章围绕雪展开描绘,从雪的降临、形态到引发的赏雪情景,细腻呈现雪之美。实则借景抒情,借雪抒发对时光流逝、人生无常的感慨。如“怨年岁之易暮,伤后会之无因”,借赏雪场景表达对岁月匆匆、相聚无常的哀伤。

2. 蕴含哲理思考:结尾乱辞部分,通过将雪与白羽、白玉对比,揭示雪“因时兴灭”“凭云升降,从风飘零”的特点,传达出顺应时势、不拘泥于固有节操的哲理,体现出一种豁达、超脱的人生态度。

二、艺术特色

1. 构思精巧,层次分明:文章以梁王游兔园赏雪为背景展开。开篇营造岁暮天寒、愁云密布氛围,引出梁王召宾友赋雪。接着司马相如详述雪之始、雪之状,邹阳以歌和之,最后枚叔作乱总结,结构严谨,层次清晰,环环相扣。

2. 描写细腻,意象丰富:对雪的描写细致入微,“散漫交错,氛氲萧索。蔼蔼浮浮,瀌瀌弈弈”,生动展现雪飘落时的形态;“台如重璧,逵似连璐。庭列瑶阶,林挺琼树”,用众多优美意象描绘雪后世界,将雪景之美展现得淋漓尽致,给读者以强烈的视觉冲击。

3. 善用典故,增添底蕴:文中多处引用典故,如“雪宫建于东国,雪山峙于西域。岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》” ,既丰富文章内容,又增添文化底蕴,使作品具有深厚的历史文化内涵。

4. 语言优美,音韵和谐:语言华丽优美,运用大量骈偶句,如“皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉颜掩姱”,句式整齐,对仗工整,富有节奏感和韵律美,读来朗朗上口,增强了文章的艺术感染力。

……

解析:

1. 岁将暮,时既昏。

- 解析:点明时间,一年即将结束,且正值傍晚时分 。“岁暮”常给人以时光流逝的感慨,“昏”字营造出一种昏暗、朦胧的氛围,奠定了全文略带忧伤、惆怅的情感基调。

2. 寒风积,愁云繁。

- 解析:进一步渲染环境,寒风不断聚集,愈发凛冽,愁云浓厚密集。“积”“繁”二字强化了寒冷与压抑之感,将这种阴沉的氛围推向高潮,暗示着人物内心可能同样充满愁绪。

3. 梁王不悦,游于兔园。

- 解析:说明在如此氛围下,梁王心情烦闷,前往兔园游玩散心。这既交代了人物与地点,也为后文宴客赋雪的情节做铺垫,暗示梁王试图通过游乐改变心情。

4. 乃置旨酒,命宾友。

- 解析:到达兔园后,梁王安排了美酒,并邀请宾朋好友前来。体现出梁王想借宴饮聚会来舒缓不悦心情,同时也为众人一同赏雪、吟诗作赋创造场景。

5. 召邹生,延枚叟。

- 解析:具体点明邀请的宾客,“邹生”指邹阳,“枚叟”指枚乘,二人皆为当时才学出众之人。表明梁王所邀皆为贤才,为下文赋雪的高雅之举埋下伏笔。

6. 相如末至,居客之右。

- 解析:司马相如最后到来,却被安排在宾客中最尊贵的位置。突出司马相如在梁王心中的地位,暗示其才华备受认可,也为后文由他主笔赋雪做铺垫。

7. 俄而微霰零,密雪下。

- 解析:“俄而”表示时间迅速,不久之后,小雪粒开始飘落,紧接着大雪纷纷扬扬地下了起来。描绘了雪从微霰到密雪的变化过程,直接点题,引出下文对雪的描写与赋咏。

8. 王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅。

- 解析:梁王唱起《诗经·邶风·谷风》中的“习习谷风,以阴以雨”(常被理解为借风雨比兴愁绪),又吟诵《诗经·小雅·信南山》中与雪有关的诗句 。表明梁王借古人诗句来表达当下赏雪的心境,展现其文学素养,同时为整个赏雪场景增添文化氛围。

9. 授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”

- 解析:梁王将竹简交给司马相如,让他运用深邃的才思,施展美妙的文辞,贴切地描绘雪的颜色与形态。这既体现出梁王对司马相如才华的信任,也明确了文章的创作主题与要求,正式开启赋雪的环节。

10. 相如于是避席而起,逡巡而揖。

- 解析:司马相如离开坐席站起来,一边后退一边作揖,表示恭敬。这一系列动作描写,展现出司马相如的彬彬有礼与对梁王命令的尊重,体现出当时的礼仪规范。

11. 曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。

- 解析:司马相如开始讲述,说听闻东方有雪宫的建造,西方有雪山屹立。通过提及东西不同地域与雪相关的事物,为后文全面描述雪做铺垫,拓宽了雪的描写范围,从空间角度丰富了雪的意象。

12. 岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》。

- 解析:周文王姬昌在《诗经·小雅·采薇》中有“今我来思,雨雪霏霏”的诗句感慨雪;周穆王姬满在《黄竹歌》中也对雪有所歌咏。引用两位古代君王与雪相关的文学创作,进一步丰富雪在文化层面的内涵,增强文章的历史文化底蕴。

13. 《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。

- 解析:《诗经·曹风·蜉蝣》用麻衣比喻雪的洁白;楚国歌谣将雪与幽兰相匹配来歌唱。从不同文学作品的角度,展现古人对雪的描绘方式,说明雪在不同地域文化的文学创作中都是重要的意象。

14. 盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德。

- 解析:雪厚达一尺预示着丰年祥瑞;若雪深达一丈,则显示阴气过盛可能带来灾祸。阐述雪量不同所代表的不同征兆,体现古人对雪与自然、人事关系的认知,从文化观念角度丰富对雪的描写。

15. 雪之时义远矣哉!请言其始。

- 解析:司马相如感慨雪所蕴含的时节意义深远,然后引出对雪形成过程的描述。此句承上启下,既总结前文对雪文化内涵的阐述,又开启下文对雪自然形成的描写。

16. 若乃玄律穷,严气升。

- 解析:当冬季的节气将尽,严寒之气上升。从时令变化说明雪形成的气候条件,“玄律”指冬季,“穷”表示将尽,描绘出冬季严寒加剧,为雪的降临营造气候背景。

17. 焦溪涸,汤谷凝。

- 解析:焦溪的水干涸了,汤谷的水也凝结起来。通过列举焦溪、汤谷这些本应温热的地方都因严寒而干涸、凝结,以夸张的手法突出天气极度寒冷,从侧面烘托雪形成时的严寒环境。

18. 火井灭,温泉冰。

- 解析:火井熄灭,温泉结冰。进一步强调寒冷程度之深,连火井这种本应燃烧、温泉这种本应温热的事物都被严寒改变,以奇特的景象突出雪前严寒,强化雪形成时的极端气候特征。

19. 沸潭无涌,炎风不兴。

- 解析:沸腾的水潭不再喷涌,炎热的风也不再兴起。再次通过对特殊地理现象和气候现象的变化描写,突出寒冷使得各种自然现象都发生改变,全方位渲染雪前严寒氛围。

20. 北户墐扉,裸壤垂缯。

- 解析:北方的人家用泥涂抹门来御寒,南方裸身的少数民族地区也垂下丝织品来保暖。从人的应对寒冷的行为角度,说明严寒影响范围之广,南北皆然,侧面烘托雪形成时气候之恶劣。

21. 于是河海生云,朔漠飞沙。

- 解析:在这样严寒的情况下,河海之上生成阴云,北方沙漠飞沙弥漫。描绘出雪前大气变化和北方沙漠在严寒下的景象,展现出一幅广阔而阴沉的画面,为雪的降临营造宏大而压抑的背景。

22. 连氛累霭,揜日韬霞。

- 解析:云雾层层累积,遮蔽了太阳和霞光。形象地描写出天空被浓厚云雾笼罩的景象,突出天气阴沉昏暗,渲染雪前压抑的氛围,进一步强化雪降临前的环境特征。

23. 霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多。

- 解析:小雪粒淅淅沥沥地先飘落聚集,随后大雪纷纷扬扬越下越多。细致描绘雪降临的过程,从先下霰到雪渐多,使雪降临的场景更具画面感和层次感。

24. 其为状也,散漫交错,氛氲萧索。

- 解析:开始描写雪的形态,雪花飘散、纵横交错,弥漫的样子透着一种萧瑟之感。从整体上勾勒出雪花飘落时的姿态与给人的感受,营造出一种清冷、寂寥的氛围。

25. 蔼蔼浮浮,瀌瀌弈弈。

- 解析:继续描绘雪的状态,雪花层层叠叠、纷纷扬扬,密集而盛大。通过叠词生动地表现出雪下得又密又大的样子,增强了语言的节奏感和表现力,使雪的形象更加鲜明。

26. 联翩飞洒,徘徊委积。

- 解析:雪花连续不断地飞扬洒落,在空中盘旋后堆积起来。描绘出雪花飞舞与堆积的动态过程,“联翩”突出雪花飞舞的连续性,“徘徊”赋予雪花拟人化的姿态,增添了画面的生动性。

27. 始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。

- 解析:雪花开始沿着屋脊覆盖房屋,最后穿过帘子飘进缝隙。从雪花飘落的位置变化,细致地描写出雪逐渐渗透到各个角落,表现出雪的无孔不入,使雪景描写更具生活气息。

28. 初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。

- 解析:雪花起初轻盈优美地落在台阶和廊屋上,最后萦绕在帷幕和坐席之上。运用拟人手法,“便娟”“萦盈”生动地描绘出雪花姿态的轻盈柔美,赋予雪花灵动的美感,从不同落点展现雪的优美姿态。

29. 既因方而为圭,亦遇圆而成璧。

- 解析:雪花落在方形的物体上就像玉圭,碰到圆形的东西便成为玉璧。通过比喻,将雪的形状与圭、璧联系起来,形象地描绘出雪因物赋形的特点,展现雪形态的多样与奇妙。

30. 眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。

- 解析:放眼望去,广袤的低地如同披上了白色的绢帛,眺望山峦则所有的岩石都一片洁白。从宏观角度描绘雪后的景象,“万顷”“千岩”突出雪覆盖范围之广,“同缟”“俱白”强调雪后世界的洁白,展现出雪后天地间银装素裹的壮美画面。

31. 于是台如重璧,逵似连璐。

- 解析:于是亭台像层层叠叠的玉璧,道路好似相连的美玉。运用比喻,将雪后的台、逵比作璧、璐,形象地描绘出雪后建筑与道路在雪覆盖下的洁白、莹润之美,进一步渲染雪后世界的美丽与奇幻。

32. 庭列瑶阶,林挺琼树。

- 解析:庭院里排列着如玉的台阶,树林中挺立着似琼玉的树木。以细腻笔触描绘庭院与树林中的雪景,“瑶阶”“琼树”展现出雪后庭院与树林的晶莹剔透,营造出一种仙境般的氛围。

33. 皓鹤夺鲜,白鹇失素。

- 解析:洁白的仙鹤在雪的映衬下失去了鲜艳之色,白色的鹇鸟也显得不再素净。通过对比,以皓鹤、白鹇这些本身洁白的事物在雪面前都黯然失色,衬托出雪的洁白无瑕,强化雪的洁白之美。

34. 纨袖惭冶,玉颜掩姱。

- 解析:穿着白绢衣袖的美人因雪的洁白而自惭形秽,美丽的容颜在雪的映照下也显得逊色。再次运用对比,以美人的“惭”“掩”衬托雪的洁白美丽,从人的感受角度进一步突出雪的魅力。

35. 若乃积素未亏,白日朝鲜。

- 解析:如果积雪尚未消融,在朝阳的照耀下。描绘出雪后初晴,积雪在朝阳映照下的情景,为下文描写雪在阳光下的美景做铺垫。

36. 烂兮若烛龙衔耀照昆山。

- 解析:雪光灿烂,就像烛龙衔着光芒照耀昆仑山。运用神话典故,将雪在朝阳下的闪耀光芒比作烛龙照亮昆山,形象生动地描绘出雪在阳光照射下的绚烂、奇幻之美,给人以强烈的视觉冲击。

37. 尔其流滴垂冰,缘溜承隅。

- 解析:至于雪融化后流淌形成的水滴,沿着屋檐流下,在屋角凝结成冰。细致描写雪融化后的状态,从雪到冰的变化,展现雪在不同状态下的形态特点,丰富对雪的描写层次。

38. 粲兮若冯夷剖蚌列明珠。

- 解析:这些冰柱晶莹闪亮,就像河神冯夷剖开蚌壳排列出的明珠。运用比喻,将垂冰比作明珠,形象地描绘出垂冰的晶莹剔透、璀璨夺目,使雪融化后的冰的形象更加生动可感。

39. 至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒洁之仪。

- 解析:说到雪花纷纷扬扬、繁多奔涌的样子,以及洁白明亮的仪态。总结前文对雪飘落时动态和雪本身洁白静态的描写,强调雪的缤纷与洁白之美。

40. 回散萦积之势,飞聚凝曜之奇。

- 解析:雪花回旋飘散、萦绕堆积的态势,飞舞聚集、凝结闪耀的奇妙景象。进一步从雪的动态变化和凝结后的闪耀效果方面,展现雪的姿态万千与奇妙,突出雪的动态美和静态美。

41. 固展转而无穷,嗟难得而备知。

- 解析:雪的变化确实千回百转、无穷无尽,可惜很难全部详尽了解。感慨雪的形态变化丰富多样,难以尽述,表达出对雪之美的赞叹与对其变幻无穷的无奈,引发读者对雪更多的想象。

42. 若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀。

- 解析:如果赏雪的娱乐游玩一直持续不停,到了夜晚,幽静的氛围引发人诸多思绪。从白天赏雪过渡到夜晚,说明赏雪活动持续时间之长,同时点明夜晚幽静环境容易引发人的情感,为下文抒发情感做铺垫。

43. 风触楹而转响,月承幌而通晖。

- 解析:风吹过楹柱,发出回环的声响,月光透过窗帘洒下光辉。描绘夜晚雪后的环境,风声、月光营造出一种幽静、清冷的氛围,烘托出人物在此时的心境。

44. 酌湘吴之醇酎,御狐貉之兼衣。

- 解析:品尝着湘吴之地的美酒,穿着狐貉皮制成的厚衣服。从人物的行为描写,展现出在雪夜中人们享受生活的场景,同时也暗示出雪夜的寒冷。

45. 对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞。

- 解析:看着庭院中鹍鸟成双起舞,仰望云中大雁孤独飞翔。“双舞”与“孤飞”形成对比,借鸟的不同状态,衬托出人物内心复杂的情感,或许既有对成双之景的羡慕,也有对孤独之态的感慨。

46. 践霜雪之交积,怜枝叶之相违。

- 解析:脚踏着霜雪交积的地面,怜惜树枝与树叶已经分离。从人的行动和情感出发,“践”突出所处环境,“怜”表达出对自然变化的怜悯之情,借景抒情,抒发对时光流逝、自然变化的感慨。

47. 驰遥思于千里,愿接手而同归。

- 解析:思绪飞驰到千里之外,希望能与远方之人携手一同归来。直接表达出对远方人的思念和渴望相聚之情,使情感进一步升华,将雪夜引发的情感从对自然的感慨延伸到对人的思念。

48. 邹阳闻之,懑然心服。

- 解析:邹阳听了司马相如的赋后,心中十分佩服。表明邹阳对司马相如赋雪才华的认可,从侧面烘托司马相如所赋之精彩。

49. 有怀妍唱,敬接末曲。

- 解析:邹阳心怀美好的吟唱,恭敬地接续司马相如的赋作。引出邹阳接下来要以歌和赋,推动文章情节发展。

50. 于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:

- 解析:于是邹阳起身创作并吟唱积雪之歌,表明下文即将呈现他所作之歌的内容。

51. 携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥。

- 解析:与佳人携手,掀开厚厚的帷幕,拿着华丽的被子,坐在芬芳的褥垫上。描绘出在雪天里与佳人共处的温馨场景,展现出一种闲适、美好的生活画面,从人的生活场景角度进一步丰富对雪天的描写。

52. 燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。

- 解析:点燃熏炉,点亮明亮的蜡烛,斟上桂酒,奏响清越的乐曲。通过描写雪天里屋内的陈设、活动,营造出一种温馨、浪漫且富有情趣的氛围,从屋内的场景描写体现出雪天生活的惬意。

53. 又续写而为白雪之歌,歌曰:

- 解析:接着又继续创作并吟唱白雪之歌,引出白雪之歌的内容,进一步展现邹阳对雪的感悟和创作。

54. 曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲。

- 解析:乐曲已经奏响,美酒已经陈列,人们喝得脸红,思念起亲近之人。描绘出宴饮时的欢乐场景,以及由此引发的对亲人或友人的思念之情,将雪天的欢乐与思念情感交织在一起。

55. 愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。

解析:这句诗描绘出人们在雪夜欢乐宴饮氛围下内心细腻的情感。“愿低帷以昵枕”,生动展现出希望放下床帷,与亲近之人亲昵地共枕而眠,传递出对亲密情感的向往与眷恋。“念解佩而褫绅” ,“佩”指玉佩,“绅”是古代士大夫束腰的大带子,解下玉佩、脱下绅带,意味着卸下平日里的庄重与束缚,尽情享受当下的放松惬意,表现出在特定情境下人们渴望抛开繁文缛节,回归到亲密自然状态的心境 。

56. 怨年岁之易暮,伤后会之无因。

解析:此句情感陡然一转,流露出深深的感慨与哀伤。“怨年岁之易暮”,埋怨岁月匆匆,轻易地就到了年末,体现出对时光飞逝的无奈与惋惜。“伤后会之无因”,感伤日后再相聚却没有缘由或机会,表达出对相聚时光短暂、未来相聚难期的忧虑与伤痛,将前文欢乐情境下潜藏的对时光和人事的忧虑之情抒发出来,使情感更为深沉复杂。

57. 君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春。

解析:这里以白雪自比,发出感慨。“君宁见阶上之白雪”,问对方是否看到台阶上的白雪,“岂鲜耀于阳春”意思是白雪怎能在温暖的春天依然保持鲜耀。此句借白雪在春天难以长久鲜耀,暗喻美好时光易逝,青春容颜、欢乐相聚等美好事物如同白雪般难以长久留存,进一步深化了对时光流逝、美好不再的伤感情绪,以形象的比喻收束邹阳的歌,给人以深刻的感情与感慨。

58. 歌卒。王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。

解析:邹阳的歌唱完后,“王乃寻绎吟玩”,梁王开始反复琢磨、吟诵品味,表明梁王沉浸在邹阳的歌中,对其内容十分欣赏。“抚览扼腕”,梁王一边抚看歌辞,一边激动得扼腕,通过动作描写,生动表现出梁王被歌中情感深深触动,侧面反映出邹阳之歌的感染力与艺术魅力。

59. 顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:

解析:梁王回头对枚叔(枚乘)说,让他起身作 “乱”。“乱” 是古代辞赋篇末总结全篇要旨的一段文字。此处梁王要求枚乘作 “乱”,为文章最后升华主题做准备,引出枚乘对前文内容进行总结与深化的表述。

60. 白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮。

解析:枚乘以白羽和白玉与雪对比。“白羽虽白,质以轻兮”,白色羽毛虽然洁白,但质地轻薄,暗指其徒有洁白外表却缺乏厚重内涵。“白玉虽白,空守贞兮”,白玉虽然洁白,却只能白白地坚守自身的坚贞。通过这种对比,为下文突出雪的特质做铺垫,暗示白羽和白玉虽白,但在某些方面存在不足。

61. 未若兹雪,因时兴灭。

解析:“未若兹雪” 表明雪与白羽、白玉不同,“因时兴灭” 指出雪顺应时节而生灭,体现出雪能够顺应自然规律,不刻意执着,与前文白羽、白玉形成鲜明对比,突出雪独特的品质,暗示一种顺应时势的人生态度。

62. 玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。

解析:在寒冬阴气凝聚时,雪不会隐藏它的洁白;当太阳照耀时,雪也不会固执地坚守自己的形态。此句进一步阐述雪的特质,说明雪无论是在寒冷凝结还是在暖阳照射时,都能顺应环境变化,既保持自身高洁品质又不僵化,体现出一种通达、超脱的特性,借雪来表达对顺应自然、不拘泥于固有状态的赞赏。

63. 节岂我名,洁岂我贞。

解析:“节”并非是我刻意追求的声名,“洁”也并非是我有意坚守的贞操。此句以雪的口吻,进一步强调雪的自然随性,它的节与洁并非是为了博取名声和坚守某种刻意的贞操,而是自然而然的呈现,突出雪顺应自然、不慕虚名、不拘于形式的品质。

64. 凭云升降,从风飘零。

解析:雪凭借着云气上升下降,随着风四处飘零。生动描绘出雪在自然中自由自在、随遇而安的状态,进一步诠释雪顺应自然的特性,展现出一种无拘无束、顺应外界变化的生存姿态,强化对雪超脱品质的刻画。

65. 值物赋象,任地班形。

解析:雪遇到不同的物体就赋予其不同的形象,根据不同的地势呈现出各异的形态。此句继续阐述雪的特性,突出雪能够根据外界环境的变化而变化,展现出雪的灵活性与适应性,再次强调雪顺应自然、不拘一格的特点,深化文章主题。

66. 素因遇立,污随染成。

解析:雪的洁白因为环境际遇而形成,也会随着环境的污染而改变。这里既体现雪受外界影响的一面,也暗示雪并不刻意抗拒或执着于某种状态,而是以一种自然的方式应对外界变化,进一步强调雪顺应自然、不刻意坚守不变的特质,从不同角度丰富对雪品质的描写。

67. 纵心皓然,何虑何营?

解析:雪放纵心意,保持着天然的纯净,又有什么可忧虑,又何必有所谋求呢?此句总结前文对雪特质的描述,升华雪的形象,将雪拟人化,借雪表达出一种超脱豁达、顺其自然、不为世俗忧虑和追求所累的人生态度,点明文章主旨,给人以深刻的启示。

……

句译:

1. 岁将暮,时既昏。

- 翻译:一年将要结束,此时天色已经昏沉。

2. 寒风积,愁云繁。

- 翻译:寒风不断积聚,浓重的愁云密布天空。

3. 梁王不悦,游于兔园。

- 翻译:梁王心情不舒畅,前往兔园游玩。

4. 乃置旨酒,命宾友。

- 翻译:于是准备了美酒,召集宾朋好友。

5. 召邹生,延枚叟。

- 翻译:召见邹阳,邀请枚乘。

6. 相如末至,居客之右。

- 翻译:司马相如最后到来,被安排坐在宾客中最尊贵的位置。

7. 俄而微霰零,密雪下。

- 翻译:不久,小雪粒纷纷飘落,紧接着大雪漫天而下。

8. 王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅。

- 翻译:梁王于是唱起《诗经·邶风》中关于北风的诗句,吟诵《诗经·小雅》里描写南山的篇章。

9. 授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”

- 翻译:梁王把竹简交给司马相如,说:“施展你深邃的才思,运用你美妙的文辞,贴切地描绘雪的颜色与形态,为我作一篇赋。”

10. 相如于是避席而起,逡巡而揖。

- 翻译:司马相如于是离开坐席站起来,一边后退一边作揖。

11. 曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域。

- 翻译:(司马相如)说:我听闻在东方建有雪宫,西方有雪山耸立。

12. 岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》。

- 翻译:周文王姬昌在诗句中抒发了对雪‘今我来思,雨雪霏霏’的感慨,周穆王姬满在《黄竹歌》里也咏唱过雪。

13. 《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。

- 翻译:《诗经·曹风》用麻衣来比喻雪的洁白,楚国的歌谣将雪与幽兰相匹配入曲。

14. 盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴德。

- 翻译:雪厚达一尺预示着丰年的祥瑞;若雪深达一丈,则显示阴气过盛可能带来灾祸。

15. 雪之时义远矣哉!请言其始。

- 翻译:雪所蕴含的时节意义真是深远啊!请让我说说它的起始。

16. 若乃玄律穷,严气升。

- 翻译:当冬季的节气将尽,严寒之气上升。

17. 焦溪涸,汤谷凝。

- 翻译:焦溪的水干涸了,汤谷的水也凝结起来。

18. 火井灭,温泉冰。

- 翻译:火井熄灭,温泉结冰。

19. 沸潭无涌,炎风不兴。

- 翻译:沸腾的水潭不再喷涌,炎热的风也不再兴起。

20. 北户墐扉,裸壤垂缯。

- 翻译:北方的人家用泥涂抹门来御寒,南方裸身的少数民族地区也垂下丝织品来保暖。

21. 于是河海生云,朔漠飞沙。

- 翻译:在这种情况下,河海之上生成阴云,北方沙漠飞沙弥漫。

22. 连氛累霭,揜日韬霞。

- 翻译:云雾层层累积,遮蔽了太阳和霞光。

23. 霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多。

- 翻译:小雪粒淅淅沥沥地先飘落聚集,随后大雪纷纷扬扬越下越多。

24. 其为状也,散漫交错,氛氲萧索。

- 翻译:雪的形态,飘散纵横交错,弥漫着萧瑟的气息。

25. 蔼蔼浮浮,瀌瀌弈弈。

- 翻译:雪纷纷扬扬,层层叠叠,密集盛大。

26. 联翩飞洒,徘徊委积。

- 翻译:雪花连续不断地飞扬洒落,在空中盘旋后堆积起来。

27. 始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。

- 翻译:开始时雪花沿着屋脊覆盖房屋,最后穿过帘子飘进缝隙。

28. 初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。

- 翻译:起初雪花轻盈优美地落在台阶和廊屋上,最后萦绕在帷幕和坐席之上。

29. 既因方而为圭,亦遇圆而成璧。

- 翻译:雪落在方形的物体上就像玉圭,碰到圆形的东西便成为玉璧。

30. 眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。

- 翻译:放眼低地,万顷之地如同披上白色绢帛;眺望山峦,所有岩石都一片洁白。

31. 于是台如重璧,逵似连璐。

- 翻译:于是亭台像层层叠叠的玉璧,道路好似相连的美玉。

32. 庭列瑶阶,林挺琼树。

- 翻译:庭院里排列着如玉的台阶,树林中挺立着似琼玉的树木。

33. 皓鹤夺鲜,白鹇失素。

- 翻译:洁白的仙鹤在雪的映衬下失去鲜艳之色,白色的鹇鸟也显得不再素净。

34. 纨袖惭冶,玉颜掩姱。

- 翻译:穿着白绢衣袖的美人因雪的洁白而自惭形秽,美丽的容颜在雪的映照下也显得逊色。

35. 若乃积素未亏,白日朝鲜。

- 翻译:如果积雪尚未消融,在朝阳的照耀下。

36. 烂兮若烛龙衔耀照昆山。

- 翻译:雪光灿烂,就像烛龙衔着光芒照耀昆仑山。

37. 尔其流滴垂冰,缘溜承隅。

- 翻译:至于雪融化后流淌形成的水滴,沿着屋檐流下,在屋角凝结成冰。

38. 粲兮若冯夷剖蚌列明珠。

- 翻译:这些冰柱晶莹闪亮,就像河神冯夷剖开蚌壳排列出的明珠。

39. 至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒洁之仪。

- 翻译:说到雪花纷纷扬扬、繁多奔涌的样子,以及洁白明亮的仪态。

40. 回散萦积之势,飞聚凝曜之奇。

- 翻译:雪花回旋飘散、萦绕堆积的态势,飞舞聚集、凝结闪耀的奇妙景象。

41. 固展转而无穷,嗟难得而备知。

- 翻译:雪的变化确实千回百转、无穷无尽,可惜很难全部详尽了解。

42. 若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀。

- 翻译:如果赏雪的娱乐游玩一直持续不停,到了夜晚,幽静的氛围引发人诸多思绪。

43. 风触楹而转响,月承幌而通晖。

- 翻译:风吹过楹柱,发出回环的声响,月光透过窗帘洒下光辉。

44. 酌湘吴之醇酎,御狐貉之兼衣。

- 翻译:品尝着湘吴之地的美酒,穿着狐貉皮制成的厚衣服。

45. 对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤飞。

- 翻译:看着庭院中鹍鸟成双起舞,仰望云中大雁孤独飞翔。

46. 践霜雪之交积,怜枝叶之相违。

- 翻译:脚踏着霜雪交积的地面,怜惜树枝与树叶已经分离。

47. 驰遥思于千里,愿接手而同归。

- 翻译:思绪飞驰到千里之外,希望能与远方之人携手一同归来。

48. 邹阳闻之,懑然心服。

- 翻译:邹阳听了(司马相如的赋),心中十分佩服。

49. 有怀妍唱,敬接末曲。

- 翻译:邹阳心怀美好的吟唱,恭敬地接续司马相如的赋作。

50. 于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:

- 翻译:于是邹阳起身创作并吟唱积雪之歌,歌中唱道:

51. 携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥。

- 翻译:与佳人携手,掀开厚厚的帷幕,拿着华丽的被子,坐在芬芳的褥垫上。

52. 燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。

- 翻译:点燃熏炉,点亮明亮的蜡烛,斟上桂酒,奏响清越的乐曲。

53. 又续写而为白雪之歌,歌曰:

- 翻译:接着又继续创作并吟唱白雪之歌,歌中唱道:

54. 曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲。

- 翻译:乐曲已经奏响,美酒已经陈列,人们喝得脸红,思念起亲近之人。

55. 愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。

- 翻译:希望放下帷帐亲昵地共枕而眠,想着解下玉佩、脱下绅带(尽情放松)。

56. 怨年岁之易暮,伤后会之无因。

- 翻译:埋怨岁月轻易地就到了年末,感伤日后再相聚却没有缘由。

57. 君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春。

- 翻译:您难道没看到台阶上的白雪,它怎能在阳春时节依然保持鲜耀。

58. 歌卒。王乃寻绎吟玩,抚览扼腕。

- 翻译:歌唱完了。梁王于是反复琢磨、吟诵品味,一边抚看歌辞,一边激动得扼腕。

59. 顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:

- 翻译:梁王回头对枚乘说,起身作 “乱”,(枚乘作的)“乱” 说道:

60. 白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮。

- 翻译:白色羽毛虽然洁白,但质地轻薄啊,白玉虽然洁白,却白白地坚守坚贞啊。

61. 未若兹雪,因时兴灭。

- 翻译:不如这雪,顺应时节而生灭。

62. 玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。

- 翻译:在寒冬阴气凝聚时,雪不隐藏它的洁白;当太阳照耀时,雪也不固执地坚守自己的形态。

63. 节岂我名,洁岂我贞。

- 翻译:节并非是我刻意追求的声名,洁也并非是我有意坚守的贞操。

64. 凭云升降,从风飘零。

- 翻译:雪凭借着云气上升下降,随着风四处飘零。

65. 值物赋象,任地班形。

- 翻译:雪遇到不同的物体就赋予其不同的形象,根据不同的地势呈现出各异的形态。

66. 素因遇立,污随染成。

- 翻译:雪的洁白因为环境际遇而形成,也会随着环境的污染而改变。

67. 纵心皓然,何虑何营?

- 翻译:雪放纵心意,保持着天然的纯净,又有什么可忧虑,又何必有所谋求呢?

……

全译:

已至年末,天色渐昏。寒风凛冽,愁云密布。梁王心情烦闷,前往兔园游赏。他备好美酒,邀请宾朋好友,召见邹阳,延请枚乘。司马相如最后到来,被安排坐在宾客中最尊贵的位置。

没过多久,小雪粒纷纷飘落,紧接着大雪漫天而下。梁王不禁唱起《诗经·邶风》中关于北风的诗句,又吟诵起《诗经·小雅》里描写南山的篇章。随后,他把竹简递给司马相如,说道:“施展你精妙的才思,挥洒你华丽的辞藻,贴切地描绘雪的色泽与形态,为我作一篇赋。”

司马相如赶忙离席起身,恭敬地后退作揖,说道:“臣听闻,东方建有雪宫,西方耸立着雪山。周文王姬昌曾在诗中感慨‘今我来思,雨雪霏霏’,周穆王姬满也在《黄竹歌》里咏唱过雪。《诗经·曹风》用麻衣比喻雪的洁白,楚国歌谣将雪与幽兰相匹配入曲。雪厚达一尺,预示着丰年祥瑞;若雪深达一丈,则显示阴气过盛,或许带来灾祸。雪所蕴含的时节意义,实在是深远啊!请允许臣讲讲雪的起源。

当冬季将尽,严寒之气升腾。焦溪干涸,汤谷凝结。火井熄灭,温泉结冰。沸潭不再喷涌,热风也不再兴起。北方人家用泥涂抹门来抵御严寒,南方裸身的少数民族地区也垂下丝织品来保暖。此时,河海之上阴云密布,北方沙漠飞沙漫天。云雾层层叠叠,遮蔽了太阳与霞光。小雪粒淅淅沥沥先飘落聚集,随后大雪纷纷扬扬越下越多。

雪的样子,散漫交错,弥漫着萧瑟的气息。纷纷扬扬,密集盛大。连续不断地飞扬洒落,在空中徘徊堆积。起初沿着屋脊覆盖房梁,最后穿过门帘飘进缝隙。开始轻盈优美地落在台阶与廊屋上,最后萦绕于帷幕和坐席之间。落在方形物体上就像玉圭,碰到圆形东西便成玉璧。俯瞰低地,万顷如同披上白色绢帛;眺望山峦,千岩一片洁白。于是,亭台如层层玉璧,道路似相连美玉。庭院中排列着瑶阶,树林里挺立着琼树。洁白的仙鹤在雪的映衬下失去鲜艳,白色的鹇鸟也显得不再素净。身着白绢衣袖的美人自惭形秽,美丽的容颜在雪的映照下也逊色几分。

若积雪尚未消融,在朝阳照耀下,灿烂得如同烛龙衔着光芒照亮昆仑山。至于雪融化后流淌成水滴,沿着屋檐流下,在屋角凝结成冰,灿烂得好像河神冯夷剖开蚌壳排列出的明珠。说到那缤纷繁多的姿态,洁白明亮的仪态,回旋散落、萦绕堆积的气势,飞舞聚合、凝结闪耀的奇观,实在是变化无穷,可惜难以详尽知晓。

倘若赏雪的兴致持续不减,到了幽静的夜晚,便会引发诸多思绪。风吹过楹柱,发出回环的声响,月光透过窗帘洒下光辉。品尝着湘吴之地的美酒,身着狐貉皮制成的厚衣。看着庭院中鹍鸟成双起舞,仰望云中大雁孤独飞翔。脚踏着霜雪交积的地面,怜惜树枝与树叶已然分离。思绪飘向千里之外,希望能与远方之人携手同归。

邹阳听了司马相如的赋,心中十分佩服。他心怀美好的吟唱,恭敬地接续这篇赋作,于是起身创作并吟唱《积雪之歌》:

“与佳人携手,掀开厚厚的帷幕,拿着华丽的被子,坐在芬芳的褥垫上。点燃熏炉,点亮明亮的蜡烛,斟上桂酒,奏响清越的乐曲。”

接着又创作并吟唱《白雪之歌》:

“乐曲奏响,美酒陈列,人们喝得脸红,思念起亲近之人。希望放下帷帐亲昵地共枕而眠,想着解下玉佩、脱下绅带尽情放松。埋怨岁月匆匆流逝,感伤日后相聚无缘。您难道没看到台阶上的白雪,它怎能在阳春时节依然保持鲜耀?”

歌唱完后,梁王反复琢磨、吟诵品味,一边抚看歌辞,一边激动得扼腕。他回头对枚乘说,起身作 “乱”。枚乘作的 “乱” 说道:

“白羽虽洁白,质地却轻薄;白玉虽洁白,徒然守坚贞。都不如这雪,顺应时节而生灭。寒冬阴气凝聚,不隐藏它的洁白;太阳照耀之时,也不固执坚守形态。节并非我刻意追求的声名,洁也不是我有意坚守的贞操。凭借云气升降,随着风儿飘零。遇到物体便赋予其形象,根据地势呈现不同形态。洁白因际遇而成,污浊随环境改变。放纵心意,保持天然纯净,又有何忧虑,何必有所谋求?”

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