祭古冢文
谢惠连
东府掘城北堑，入丈馀，得古冢，上无封域，不用塼甓。以木为椁，中有二棺，正方，两头无和。多异形，不可尽识。刻木为人，长三尺，可有二十馀头，初开见，悉是人形，以物枨拨之，应手灰灭。棺上有五铢钱百馀枚，水中有甘蔗节及梅李核、瓜瓣，皆浮出不甚烂坏。铭志不存，世代不可得而知也。公命城者改埋于东冈，祭之以豚酒。既不知其名字远近，故假为之号曰冥漠君云尔。
元嘉七年九月十四日，司徒御属领直兵令史、统作城录事、临漳令亭侯朱林，具豚醪之祭，敬荐冥漠君之灵：
忝总徒旅，板筑是司。穷泉为堑，聚壤成基。
一椁既启，双棺在兹。舍畚凄怆，纵锸涟而。
刍灵已毁，涂车既摧。几筵糜腐，俎豆倾低。
盘或梅李，盎或醢醯。蔗传馀节，瓜表遗犀。
追惟夫子，生自何代？潜灵几载？
为寿为夭？宁显宁晦？铭志湮灭，姓字不传。
今谁子后？曩谁子先？功名美恶，如何蔑然？
百堵皆作，十仞斯齐。墉不可转，堑不可回。
黄肠既毁，便房已颓。循题兴念，抚俑增哀。
射声垂仁，广汉流渥。祠骸府阿，掩骼城曲。
圹即新营，棺仍旧木。合葬非古，周公所存。
敬遵昔义，还祔双魂。幽灵髣佛，歆我牺樽。
……
赏析：
《祭古冢文》为谢惠连所作，文章围绕偶然发现的一座古冢展开，在对古冢的描述与祭祀中，传达出对生命、历史的深刻思考，展现出独特的艺术魅力。
一、主题思想
1. 对生命与历史的深沉思考：古冢发掘，墓中遗物尚存，然而铭志全无，墓主的时代、姓名、生平皆成谜团。“追惟夫子，生自何代？潜灵几载？为寿为夭？宁显宁晦？” 等一连串追问，体现出作者对生命在时间长河中消逝的感慨，以及对历史变迁、个体命运无常的思考，流露出对生命短暂和历史沧桑的无奈与喟叹。
2. 对逝者的尊重与人文精神：尽管不知墓主身份，作者依旧以 “豚酒” 祭祀，并将其迁葬于东冈，假号 “冥漠君”。这一系列举动，展现出对逝者的尊重与关怀，体现出超越时代与未知的人文精神，彰显出对每一个生命的敬畏。
二、艺术特色
1. 结构严谨，层次分明：文章先叙述古冢发掘的经过，包括地点、古冢构造、棺木及随葬物品等情况，接着描述墓中景象，如毁坏的刍灵、涂车，倾颓的几筵、俎豆等，之后抒发对墓主的种种追思与感慨，最后表明迁葬祭祀的举动及心意。各部分过渡自然，层层递进，逻辑清晰，完整地呈现出作者从发现古冢到处理相关事宜并抒发情感的过程。
2. 情景交融，情感真挚：文中对古冢环境和遗物的描写，如 “刍灵已毁，涂车既摧。几筵糜腐，俎豆倾低。盘或梅李，盎或醢醯。蔗传馀节，瓜表遗犀”，营造出一种破败、凄凉的氛围，为后文的抒情奠定基础。而在抒发情感时，作者直抒胸臆，通过对墓主身世的追问，如 “今谁子后？曩谁子先？功名美恶，如何蔑然？”，将对生命无常的感慨与对逝者的同情融入其中，情景交融，使情感真挚动人，极易引发读者共鸣。
3. 用典巧妙，增强底蕴：“射声垂仁，广汉流渥。祠骸府阿，掩骼城曲” 运用射声校尉曹褒掩埋骸骨、广汉太守陈宠收葬枯骨的典故，以古衬今，表明作者迁葬古冢是对古人仁爱之举的传承，不仅丰富了文章内容，更增强了作品的文化底蕴，使文章的思想表达更为深刻。
……
解析：
1. 东府掘城北堑，入丈馀，得古冢
- 解析：开篇点明事件背景，东府在城北挖掘护城河，挖到一丈多深时，发现了一座古冢。简洁交代了古冢被发现的地点与大致过程，为后文展开对古冢的描述做铺垫。
2. 上无封域，不用塼甓
- 解析：描述古冢外观特征，冢上没有明显的封土界限，且建造时未使用砖块。这一细节刻画，一方面展现了古冢的质朴，另一方面暗示其年代久远或墓主身份并非显贵，引发读者对墓主身份的好奇。
3. 以木为椁，中有二棺，正方，两头无和
- 解析：进一步说明古冢内部构造，用木头制作椁，椁内有两具呈正方形的棺木，且棺木两头没有棺挡。对棺木形状和结构的细致描写，使古冢内部情形更加清晰地呈现在读者眼前，增添了神秘氛围。
4. 多异形，不可尽识
- 解析：指出古冢内有许多形状奇特的物件，难以全部辨认。此句短短几字，却极大地激发了读者的好奇心，同时也反映出古冢的独特与神秘，为后文对墓主身世的探寻埋下伏笔。
5. 刻木为人，长三尺，可有二十馀头
- 解析：具体描述古冢内的随葬品，有木雕人像，每个约三尺长，数量大概二十多个。通过对木雕人像的尺寸和数量的说明，让读者对古冢内的随葬品有了更直观的认识，也从侧面反映出当时的丧葬习俗。
6. 初开见，悉是人形，以物枨拨之，应手灰灭
- 解析：描绘打开古冢初见木雕人像的情形，刚开始看都是人形，但用东西轻轻触碰，便立刻化为灰烬。这一细节充满画面感，既表现出木雕人像历经岁月的脆弱，也营造出一种神秘且略带惊悚的氛围。
7. 棺上有五铢钱百馀枚，水中有甘蔗节及梅李核、瓜瓣，皆浮出不甚烂坏
- 解析：继续列举古冢内的物品，棺木上有一百多枚五铢钱，水中漂浮着甘蔗节、梅李核和瓜瓣，且这些东西没有完全腐烂。这些随葬物品的发现，为推测古冢年代和墓主生活习惯提供了线索，同时也展现了时间的痕迹与生命的遗迹。
8. 铭志不存，世代不可得而知也
- 解析：此句点明关键信息，由于没有墓志铭等记载文字，古冢所属的年代和墓主身份无法知晓。这一遗憾使得古冢的神秘感进一步加深，也为下文作者抒发对墓主身世的感慨做铺垫。
9. 公命城者改埋于东冈，祭之以豚酒
- 解析：讲述对古冢的处理，长官（公）命令筑城的人将古冢改埋到东冈，并准备猪肉和酒进行祭祀。体现出对逝者的尊重，即便不知墓主身份，也给予其应有的安葬和祭祀。
10. 既不知其名字远近，故假为之号曰冥漠君云尔
- 解析：因为不知道墓主姓名及相关信息，所以暂且为其取号“冥漠君”。这个名号带有一种神秘、渺茫的意味，反映出对未知逝者的一种代称，也蕴含着对其在幽冥世界的一种想象。
第二部分（祭文正文）
1. 元嘉七年九月十四日，司徒御属领直兵令史、统作城录事、临漳令亭侯朱林，具豚醪之祭，敬荐冥漠君之灵
- 解析：首先表明祭祀的时间、祭祀者身份及官职，以及祭祀的方式和对象。明确的时间和详细的身份介绍，使祭文更具真实性和庄重感，体现出对此次祭祀的重视。
2. 忝总徒旅，板筑是司
- 解析：祭祀者朱林自谦统领众人，负责筑城事务。“忝”字体现出谦逊之意，表明自己承担此职责有愧，为下文因发掘古冢而产生的愧疚与感慨做铺垫。
3. 穷泉为堑，聚壤成基
- 解析：描述筑城工作，挖掘到地下泉水来修护城河，堆积泥土以筑城墙地基。此句承接上文，说明因筑城工作而意外发现古冢，为古冢的发现提供了背景说明。
4. 一椁既启，双棺在兹
- 解析：简单描述发掘古冢时看到的景象，椁被打开，两具棺木出现在眼前。此句引发读者对棺木及墓主的好奇，同时为下文抒发情感做铺垫。
5. 舍畚凄怆，纵锸涟而
- 解析：朱林放下畚箕和铁锹，因见到古冢而心生凄怆，不禁泪流满面。通过动作描写，生动地表现出朱林对古冢逝者的同情与哀伤，使情感表达真挚而强烈。
6. 刍灵已毁，涂车既摧
- 解析：描绘古冢内随葬的草扎人形和泥制车辆已经毁坏。“已毁”“既摧”突出了岁月对这些随葬品的侵蚀，营造出一种破败、凄凉的氛围，暗示生命的消逝与时间的无情。
7. 几筵糜腐，俎豆倾低
- 解析：几案和坐席已经腐烂，祭祀用的礼器也已倾倒。此句继续渲染古冢内的衰败景象，强化了岁月沧桑的感觉，让人感叹时光对一切的消磨。
8. 盘或梅李，盎或醢醯
- 解析：盘中或许还有梅李，盆中或许还有肉酱和醋。通过对古冢内食物随葬品的描述，展现出墓主曾经的生活痕迹，同时也暗示这些物品虽历经岁月但仍有残留，进一步烘托出时光的流逝与生命的遗迹。
9. 蔗传馀节，瓜表遗犀
- 解析：甘蔗还留存着一些节，瓜也留下了籽。再次强调食物随葬品的残留，从细节处展现时间的印记，引发对墓主生活和逝去时光的联想。
10. 追惟夫子，生自何代？潜灵几载？
- 解析：作者开始追思墓主，发出疑问，您生于哪个朝代？去世后灵魂又在这地下潜藏了多少年？这两个问题直接表达出对墓主身世的探寻，体现出对未知生命的好奇与尊重，开启了下文一系列的追问。
11. 为寿为夭？宁显宁晦？
- 解析：继续追问墓主一生是长寿还是早夭，是声名显赫还是默默无闻。这些问题深入到墓主的人生境遇，展现出对生命多样性和未知性的思考，反映出生命在历史长河中的不同轨迹与命运。
12. 铭志湮灭，姓字不传
- 解析：再次强调墓志铭已消失，墓主姓名也未能流传下来。重复这一遗憾，加深了对墓主身份未知的感慨，强化了岁月对个体生命印记的磨灭这一主题。
13. 今谁子后？曩谁子先？
- 解析：发出对墓主家族传承的疑问，如今谁是您的后代？从前谁又是您的祖先？从生命的延续角度进一步思考墓主的身世，展现出对生命传承与家族兴衰的思索。
14. 功名美恶，如何蔑然？
- 解析：追问墓主一生的功名善恶，为何都消失得无影无踪？此句从人生价值角度进行思考，表达出对生命意义在时间中消逝的无奈与感慨，体现出个体生命在历史洪流中的渺小。
15. 百堵皆作，十仞斯齐
- 解析：回到筑城场景，许多城墙已经筑起，高达十仞。此句描绘筑城工作的进展，与古冢的发现形成对比，暗示人类活动的延续与个体生命的消逝，体现出时间的无情和生命的短暂。
16. 墉不可转，堑不可回
- 解析：城墙不能移动，护城河也无法改变。进一步强调筑城工作的既定事实，与古冢的迁移形成反差，再次突出个体生命在宏大的人类活动和时间面前的无力感。
17. 黄肠既毁，便房已颓
- 解析：墓中的黄肠木已经腐朽，墓室也已坍塌。再次描述古冢内的破败景象，强化了岁月对古冢的破坏，象征着墓主曾经的一切逐渐消逝，渲染出凄凉的氛围。
18. 循题兴念，抚俑增哀
- 解析：抚摸着棺木上的题字，思绪涌起，抚摸着木俑，更增添了哀伤。通过动作描写，细腻地表达出作者面对古冢遗物时内心的悲痛与感慨，将对墓主的追思之情推向高潮。
19. 射声垂仁，广汉流渥
- 解析：运用典故，射声校尉曹褒掩埋骸骨，广汉太守陈宠收葬枯骨，他们都展现出仁爱之心。此处用典，以古人的仁爱之举为自己迁葬古冢的行为提供依据，同时也表达出对这种仁爱精神的推崇。
20. 祠骸府阿，掩骼城曲
- 解析：继续阐述古人的善举，在官署附近和城角埋葬尸骨。进一步强调古人对逝者的尊重和关怀，为下文自己迁葬古冢并祭祀的行为做铺垫，表明这是对古人仁爱传统的继承。
21. 圹即新营，棺仍旧木
- 解析：说明为墓主重新营造了墓穴，但仍使用原来的棺木。体现出对墓主的尊重，在有限的条件下，尽量保持对古冢原有元素的保留，展现出对逝者的负责态度。
22. 合葬非古，周公所存
- 解析：指出合葬并非自古就有，而是从周公时开始留存的礼仪。此句为将两具棺木合葬的行为提供历史依据，表明这一行为遵循了传统礼仪。
23. 敬遵昔义，还祔双魂
- 解析：表达出恭敬地遵循过去的礼仪，让两具棺木中的灵魂合葬在一起。体现出对传统礼仪的尊重和对逝者的关怀，希望给予墓主恰当的安葬。
24. 幽灵髣佛，歆我牺樽
- 解析：希望墓主的灵魂仿佛能够感受到，来享用祭祀的美酒。以虔诚的祈愿结尾，表达出对墓主的敬重和安慰，希望逝者能够安息，使祭文在情感上得到圆满的收束。
……
句译：
1. 东府掘城北堑，入丈馀，得古冢
- 翻译：东府在城北挖掘护城河，挖到一丈多深时，发现了一座古冢。
2. 上无封域，不用塼甓
- 翻译：古冢上面没有明显的封土界限，建造时没有使用砖块。
3. 以木为椁，中有二棺，正方，两头无和
- 翻译：用木头做成椁，椁里面有两具棺木，呈正方形，棺木两头没有棺挡。
4. 多异形，不可尽识
- 翻译：（古冢内）有很多形状奇特的东西，不能全部辨认出来。
5. 刻木为人，长三尺，可有二十馀头
- 翻译：用木头刻成人形，每个大约三尺长，大概有二十多个。
6. 初开见，悉是人形，以物枨拨之，应手灰灭
- 翻译：刚打开时看，全都是人形，用东西轻轻触碰它们，立刻就化为灰烬。
7. 棺上有五铢钱百馀枚，水中有甘蔗节及梅李核、瓜瓣，皆浮出不甚烂坏
- 翻译：棺木上有一百多枚五铢钱，（椁内的）水中有甘蔗节以及梅李核、瓜籽，都浮在水面上，没有完全腐烂。
8. 铭志不存，世代不可得而知也
- 翻译：没有墓志铭等记载文字，（这座古冢所属的）年代无法知晓。
9. 公命城者改埋于东冈，祭之以豚酒
- 翻译：长官命令筑城的人把（古冢）改埋到东冈，用猪肉和酒来祭祀。
10. 既不知其名字远近，故假为之号曰冥漠君云尔
- 翻译：既然不知道（墓主）的姓名及相关信息，所以暂且给他取个号叫“冥漠君”。
第二部分（祭文正文）
1. 元嘉七年九月十四日，司徒御属领直兵令史、统作城录事、临漳令亭侯朱林，具豚醪之祭，敬荐冥漠君之灵
- 翻译：元嘉七年九月十四日，司徒御属兼直兵令史、统作城录事、临漳令亭侯朱林，准备了猪肉和酒等祭品，恭敬地向冥漠君的灵魂献祭。
2. 忝总徒旅，板筑是司
- 翻译：我惭愧地统领众人，负责筑城的工作。
3. 穷泉为堑，聚壤成基
- 翻译：挖掘到地下泉水来修护城河，堆积泥土筑成城墙地基。
4. 一椁既启，双棺在兹
- 翻译：椁一打开，两具棺木就在这里。
5. 舍畚凄怆，纵锸涟而
- 翻译：放下畚箕，心中满是凄怆，放下铁锹，不禁泪流满面。
6. 刍灵已毁，涂车既摧
- 翻译：随葬的草扎人形已经毁坏，泥制的车辆也已破损。
7. 几筵糜腐，俎豆倾低
- 翻译：几案和坐席已经腐烂，祭祀用的礼器也都倾倒了。
8. 盘或梅李，盎或醢醯
- 翻译：盘中或许还有梅李，盆中或许还有肉酱和醋。
9. 蔗传馀节，瓜表遗犀
- 翻译：甘蔗还留存着一些节，瓜也留下了籽。
10. 追惟夫子，生自何代？潜灵几载？
- 翻译：追思先生您，生于哪个朝代？去世后灵魂在这地下潜藏了多少年？
11. 为寿为夭？宁显宁晦？
- 翻译：一生是长寿还是早夭？是声名显赫还是默默无闻？
12. 铭志湮灭，姓字不传
- 翻译：墓志铭已经消失，姓名也没有流传下来。
13. 今谁子后？曩谁子先？
- 翻译：如今谁是您的后代？从前谁是您的祖先？
14. 功名美恶，如何蔑然？
- 翻译：一生的功名善恶，为何都消失得无影无踪？
15. 百堵皆作，十仞斯齐
- 翻译：许多城墙都已筑起，高达十仞。
16. 墉不可转，堑不可回
- 翻译：城墙不能移动，护城河也无法改变。
17. 黄肠既毁，便房已颓
- 翻译：墓中的黄肠木已经腐朽，墓室也已坍塌。
18. 循题兴念，抚俑增哀
- 翻译：抚摸着棺木上的题字，思绪涌起，抚摸着木俑，更增添了哀伤。
19. 射声垂仁，广汉流渥
- 翻译：射声校尉曹褒能施与仁爱，广汉太守陈宠广布恩泽。
20. 祠骸府阿，掩骼城曲
- 翻译：（他们）在官署附近和城角埋葬尸骨。
21. 圹即新营，棺仍旧木
- 翻译：墓穴是新挖的，棺木还是原来的。
22. 合葬非古，周公所存
- 翻译：合葬并非自古就有，是周公时才开始有的礼仪。
23. 敬遵昔义，还祔双魂
- 翻译：恭敬地遵循过去的礼仪，让两具棺木中的灵魂合葬在一起。
24. 幽灵髣佛，歆我牺樽
- 翻译：希望您的灵魂仿佛能够感受到，来享用我祭祀的美酒。
……
全译：
东府在城北挖掘护城河，挖到一丈多深时，发现一座古冢。古冢之上没有封土界限，建造时没用砖块。用木材做成椁，椁内有两具棺材，呈正方形，两头没有棺挡。里面有很多形状奇异的东西，不能全部辨认出来。还有用木头刻成的人，长约三尺，大概有二十多个。刚打开时，看上去都是人形，用东西轻轻拨动，它们就随即化为灰烬。棺木上有一百多枚五铢钱，水中有甘蔗节以及梅李核、瓜籽，都漂浮着，没有完全腐烂。由于没有墓志铭，其所属年代无从知晓。长官于是命令筑城的人将古冢改埋到东冈，并用猪肉和酒进行祭祀。因为不知道墓主的姓名和相关情况，所以暂且给他取号为“冥漠君”。
元嘉七年九月十四日，司徒御属兼直兵令史、统作城录事、临漳令亭侯朱林，备办了猪肉和酒等祭品，恭敬地向冥漠君的灵魂献上祭礼：
我愧为众人统领，负责筑城之事。深挖至地下泉水以修护城河，堆积泥土筑成城墙地基。椁一打开，便看到两具棺木。我放下畚箕，满心凄怆，放下铁锹，泪水涟涟。随葬的草扎人形和泥制车辆已然毁坏，几案和坐席已经腐烂，祭祀用的礼器也都倾倒。盘中或许还有梅李，盆中或许还有肉酱和醋。甘蔗还留有几节，瓜也留下了籽。追思先生您，生于何朝何代？去世后灵魂在地下潜藏了多少年？一生是长寿还是早夭？是声名显赫还是默默无闻？墓志铭已然湮灭，姓名也未能流传。如今谁是您的后代？从前谁又是您的祖先？一生的功名善恶，为何都消失得无影无踪？
许多城墙都已筑起，高达十仞。城墙无法移动，护城河也无法改变。墓中的黄肠木已经腐朽，墓室也已坍塌。抚摸着棺木上的题字，思绪涌起，抚摸着木俑，更增添了哀伤。射声校尉曹褒能施与仁爱，广汉太守陈宠广布恩泽，他们在官署附近和城角埋葬尸骨。我仰慕古人的风范，为您重新选择安葬之地。从城北的护城河迁走，安葬在东边的山脚下。墓穴是新挖的，棺木还是原来的。合葬并非自古就有，是周公时才有的礼仪。我恭敬地遵循过去的礼仪，让两具棺木中的灵魂合葬在一起。献上两壶酒，一头猪。希望您的灵魂仿佛能够感受到，来享用我的祭品。呜呼，真令人哀伤啊！