看过某某年的,里面有个写红楼赚钱的情节。这种事放在古代,尤其还是封建社会真的可能吗。
大家别忘了,历朝历代对于书籍的控制是相当严苛的,给大家提几个熟悉的金瓶梅、资治通鉴、明史纪事本末,这些在古代都是禁书。思想上的开放对于古代皇权的统治是相当有威胁的,书籍的刊印没那么简单,搞不好随时都有生命危险。
在很多“穿越创业流”小说中,主角动不动就搞起印刷术,要么复刻活字印刷搞“古代出版社”,要么手抄千本书贩卖致富,或者干脆自印《天工开物》《论语通俗解》《农政全书》等“文化巨着”,一夜之间名利双收。然而,真实的历史告诉我们,古代的印刷出版,从来都不是随便印、随便卖、随便发财的生意。
从宋代活字术普及后到清代严控言论制度下,刻书、印书、卖书、藏书、借书,几乎全都要在国家监控之下进行。书籍不仅是知识的载体,更是舆论的武器、意识形态的阵地,出版行为即政治行为,一旦处理不好,轻则抄家坐牢,重则杀头。
大家好好看看古代出版业的真正现实,让那些妄想靠印刷“文化创业”的幻想回归土地。
印书刻本不是自由市场,是国家控制下的文化工具。从唐宋起,书籍就被纳入国家意识形态控制范畴。唐代虽已有雕版印刷技术,但主要用于佛经,由寺庙和宫廷掌控;宋代出现官私并行刻书,但大部分民间刻书必须登记备案;元明清更加严格:所有“出版”行为都必须“奏报备案”,否则就是“私刻违禁书”,判罪从严。
尤其是明清两代,对书籍内容、来源、印工、发行区域、读者群体都有明确规定,凡涉及政治、历史、宗教、讽刺、占卜、预言、军情者,一律严禁私印。
一句话:你主角想靠印书发财?先去问问你有没有户部批准和吏部背书。
刻书是大工程,不是“一人动刀、百本出炉”。
在活字印刷普及之前,刻书靠的是雕版,每一个字都要手工刻刀。一本三万字的小书,需木匠刻板 300块以上;每块板需 选木、刮面、反刻、描字、上墨、试印 六道工序;雇人刻板,按版页计价,一页约需工匠 1天至3天 完成;印书一百本,需 压纸、晾干、装订,至少耗时 两三个月;
还要支付纸张、油墨、工匠、食宿、运输等高昂成本。
一部《资治通鉴》宋刻本要刻 294卷、3000余版,只靠穿越者“有技术”是不行的,得有钱、有场地、有熟练工、有纸厂、有运输系统。
所以别幻想“我来搞文化创业印刷书”,你要是没一两千两银子起步,只能在路边写字卖帖。
书籍内容须审查,涉及经史子集尤为敏感
印书不是“排版印刷”那么简单,更关键的是“内容是否可印”。明代《禁书目录》数千种;清代《禁毁书目》上万卷;所有涉及:朝廷政务、宗教异端、神怪灵异、预言术数、反儒内容、讥讽时政、地方风俗不当描写,一律禁止传播。
甚至像《水浒传》《西游记》《金瓶梅》这类文学作品,也时被列为“淫词小说”,须删节审查,私刻一本就是“违制”。
你主角哪怕印《论语浅说》,只要里面哪句话被解读成“讥讽朝廷”,立刻全家下狱。
“刻书”在古代是一项严肃行为,民间不能随便印。明代《大明律》明确要求私刻书籍者必须“呈文于有司”;清代设置“书局备案制度”,所有印刷商人需到所在地 府州登记;私设书坊者,不但要罚没刻本、禁业三年,严重者充军发配。
穿越者在小说里动不动就“租个铺子印书”,现实中你一没刻坊执照,二没登簿文书,三没刊刻目录,分分钟按“传播违禁书”治罪。
读书有身份门槛,不是人人可买、人人能看。古代书籍主要面向士人阶层,普通百姓连“识字”都做不到。唐代识字率不足2%;宋代普通百姓买不起纸张,一本书相当于10日工钱;明代平均一本书定价一两银子起,普通人一年买不了一本;清代城市流通书主要集中在书肆、学堂、士子圈子;农村、乡野地区基本无“书籍消费市场”。
所以“主角印书卖百姓”,纯属空想。没有消费能力,没有阅读需求,没有教育系统,你的“畅销书”只能堆仓库吃灰。
刻书行业被“世家垄断”,无背景难插足。
明清时期的出版印刷,早已被若干大书商垄断:明代金陵书肆、建阳坊刻、苏州文人坊;清代武英殿刻本、琉璃厂书局、扬州文献馆;这些大户有背景、有财力、有刻工、有渠道、有销路。
你一个“穿越者”,即便手握一门新印刷术,也要面对:官府不许你“扰乱行业”;印书铺子不让你进市场;纸商、墨商被书商绑定,不卖你材料;刻工怕事不敢接你的活。
就算你真印出书,也卖不出去,市场渠道早就被文人集团、宗族势力把控得死死的。
你以为你印了一本好书,就能“靠内容赚钱”?可惜,古代没有版权保护。
一本畅销书一出,隔月就被“对版”十几种;没有“着作权”概念,只有“谁刻谁是版主”;“精刻”“重刻”“补注”“删节”成盗版合法伪装;书商之间互抄成风,尤其是医学、农学、诗选类书,几乎无例外被抄烂;就连科举备考用书《五经正义》《古文观止》,也被数十家盗版抄售。
你主角想靠“内容致富”?呵呵,一印出来就被街头书坊盗走,半月内洛阳纸贵,全与你无关。
你有书,就能卖出去吗?错!
古代书籍销售靠三大渠道:
官方系统:太学、国子监、官学、科考专用书;
书肆分销:大城市设有“书局”、“书棚”,需高额进场费;
游走文人推销:举子、书僮沿路叫卖,靠面子搭售。
你主角如果不是儒林、贡生、进士,根本没有进入渠道的资格;你没有“书引”“版号”,就连书贩子都不会理你。
你要自印自卖?只能摆地摊,碰上“缉违队”还会被按“非法刻版”处罚。
印刷不是技术问题,而是制度问题。你以为带来现代“活字术”“快速排印”就能改革出版?抱歉,古代的印刷问题不是技术落后,而是制度封闭:国家不想让“底层读书”;官府要管控“话语权”;士大夫要垄断“知识分子地位”;印刷是“控制秩序”的工具,不是“促进知识”的桥梁。
所以,不论你印刷多快、内容多好,只要你没有通天的人脉、完整的文牒、朝廷默许的出版资质,你的出版就只能在夹缝中求生,生意还没做就被掐死。
书是国家意识形态,不是你发财的工具。在古代,书不只是文化消费品,更是政权和秩序的一部分。它受到的监管、审查、垄断、制度控制,远超任何一门手艺。
你穿越回去搞出版,不是文明使者,而是一个“涉嫌传播非正统内容”的可疑分子。
不是人人能印书,不是书书能卖钱,更不是印刷术能救国。
想靠书发家致富,先准备好文牒、银子、关系、人脉、备案,再问问皇帝今天心情好不好。