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龙骧谷的印刷工坊连夜赶工,墨香混合着油墨的气息,弥漫在寒冷的空气中。

次日,一份署名为“孟瑶”的重磅檄文——《评曹魏“女权”的封建复辟实质》,如同一声炸雷,通过赤火社遍布北疆乃至渗透曹魏的情报网络,迅速传扬开来。文章开篇便直刺核心,毫不留情:

“邺城夏侯绫之流,高张‘女权’之帜,行封建复辟之实!其论调之荒谬,其用心之险恶,玷污‘解放’之名,堵塞受苦姐妹求生之路,实为依附于曹魏腐朽躯干上的一株毒草!今日,必掘其根,曝其丑于光天化日之下!”

一、直斥其阶级本质:

“夏侯绫们引以为傲的‘子宫’,在她们手中,并非用于孕育生命与希望,而是在疯狂孕育着新的、更加贪婪的剥削阶级!她们所鼓吹的‘女权’,剥开那层华丽的丝绸外衣,内里包裹的,分明是与她们父兄一般无二的、浸透着血泪的封建特权!其内核,无论是‘夫权’、‘族权’还是她们所谓的‘女权’,归根结底,都是同一把吃人的权力之剑,只是握剑之手,换了个性别而已!”

二、揭露其反动逻辑:

“细观其言,遍察其行,她们何曾真正反对过人压迫人的制度?她们反对的,仅仅是自己未能居于压迫者之位!她们梦寐以求的,不是砸碎这吃人的宴席,而是自己能够心安理得地坐上那主位,品尝那带血的珍馐!这等行径,非但不是进步,反而是拉着历史车轮疯狂倒转,是比旧礼教更不加掩饰、更为露骨的野蛮!”

三、剖析其社会危害:

“此等极端荒谬之言论,于曹魏境内受苦受难的千万妇女,可有半分益处?非但无益,反而为真正的压迫者——曹魏统治者与士族豪强,提供了最恶毒的镇压借口!他们正可指着夏侯绫们的丑态,向天下宣告:‘看!女子若掌权,便是这般疯魔模样!纲常伦理,一刻不可松懈!’ 她们,正是在用自己的愚蠢与恶毒,玷污着‘解放’这一神圣之名,堵塞着千千万万绣娘们求取光明的解放之路!”

四、重申赤火道路:

“北疆的道路,截然不同!我们解放妇女,非是让少数贵女成为新的压迫者,而是让千千万万个绣娘,通过参与社会生产劳动,获得经济上的独立与人格上的尊严!是让所有女性,作为平等的劳动者和战斗者,与男子并肩,共同参与改造旧世界、创造新历史的伟大事业!”

“我们要消灭的,是阶级压迫本身,是滋生一切不平等的社会土壤!而不是简单地换个性别来当皇帝!妇女的真正解放,其根本前提,正是彻底消灭一切形式的阶级压迫! 除此之外,皆是歧途,皆是骗局!”

文章最后,孟瑶的笔锋如同淬火的利剑,发出铿锵的宣告:

“邺城的毒草,根植于曹魏腐朽的土壤。欲彻底铲除毒草,必先革新土壤!北疆的实践已经证明,唯有打破旧的生产关系,建立劳动者当家作主的新制度,才能真正解放包括妇女在内的一切被压迫者!这条道路,或许艰难,但方向正确,前途光明!一切被蒙蔽、被欺骗的姐妹,当擦亮眼睛,认清何为解放之真谛,何为复辟之骗局!”

这篇檄文,以其鲜明的阶级立场、犀利的批判锋芒和清晰的路径指引,如同一把精准的手术刀,剖开了曹魏“女权”运动华丽而病态的躯体,将其封建复辟的丑恶本质暴露无遗。

文章所到之处,引发剧烈震荡,不仅在北疆内部统一了思想,更在曹魏境内,尤其是在那些被压迫、被忽视的底层女性与有识之士心中,投下了一颗重磅炸弹,促使他们进行深刻的反思与抉择。

孟瑶的檄文《评曹魏“女权”的封建复辟实质》,如同一块巨石投入死水,在曹魏境内激起了千层浪,舆论场被彻底撕裂。

在邺城的亭台楼阁间,

夏侯绫手持那份由下人战战兢兢呈上的、来自北疆的“逆文”,只看了一眼标题,便气得浑身发抖,姣好的面容扭曲得近乎狰狞。

她猛地将文书掷于地上,用绣鞋狠狠践踏,尖利的声音几乎要刺破琉璃瓦:

“孟瑶?!那个北疆的粗鄙村妇,那个底层女性的叛徒!她懂什么风雅?懂什么高贵?竟敢妄议我等玄凰阁!不过是个不解风雅、只知算账的牝鸡,也配与我等论道?!”

围绕在她身边的贵女们亦是群情激愤,纷纷附和:

“正是!她定是嫉妒绫姐姐风采,嫉妒我等能活出女子真我!”

“北疆女子与男子一同做工,蓬头垢面,毫无体统,岂能理解我等追求精神超脱之境?”

“此文恶毒,意在毁我女子清誉,阻我姐妹觉醒之路!”

她们在自己的小圈子里咒骂着,加固着那堵将自身与“底层”隔绝开来的高墙,并将孟瑶描绘成一个背叛自身性别、甘为男性附庸的可怜虫。

然而,在更广阔的底层世界,

孟瑶的文章却像一道闪电,照亮了部分迷茫者的心。

并非所有底层女性都能立刻看清本质。在邺城的一处织坊里,年轻的织女阿禾,曾偷偷羡慕过贵女们“不必劳作、受人服侍”的“风光”,甚至觉得夏侯绫某些“女子至上”的言论颇为解气。

她私下对同伴低语:“那北疆的孟先生,话说得是不是太狠了些?贵女们……或许也只是想为女子争口气呢?”

但残酷的现实,很快便撕碎了这虚幻的认同。

一日,织坊管事——一位姓王、深受“玄凰阁”风气影响、自诩“新女性”的士族女公子,前来巡查。

她见女工绣娘因连日劳累、饥饿而动作稍缓,便勃然大怒,认为其“怠工”,玷污了她管理的“业绩”。

王管事不容分说,命人将绣娘拖至院中,当众鞭笞。鞭子破空落下,撕开裂帛的声响与绣娘压抑的痛呼交织。那王管事一边冷眼看着,一边用带着优越感与轻蔑的语调高声斥骂:

“贱婢!惫懒的东西!尔等劣脉,生来便是伺候人的命!竟敢在本小姐面前耍滑?真真是烂泥扶不上墙!”

“劣脉”二字,如同淬毒的冰锥,狠狠扎入所有旁观的底层女工心中。

阿禾看着在地上蜷缩的绣娘,又看了看那位衣着华丽、面容冷酷的“女权”管事,脑海中孟瑶文章里的句子猛地炸开——“她们要的不是平等,是要自己坐上那人肉宴席的首位!”

极端女权所鼓吹的“高贵血脉”与“支配权”,在此刻与底层女性血淋淋的苦难,形成了荒诞而残酷的、无法逾越的对照。

那鞭子,不仅抽在绣娘身上,更抽醒了像阿禾一样曾对那“镜花水月”抱有一丝幻想的底层女性。

绣娘咬紧牙关,没有求饶,只是在鞭挞的间隙,抬起浑浊却带着一丝火焰的眼睛,死死盯住那位王管事,仿佛要将这“同胞”的嘴脸,刻进骨子里。

舆论在撕裂,苦难在沉淀。

孟瑶的文章,如同一面照妖镜,让魑魅魍魉现形,也让迷茫者开始看清,那被着“女权”华服的,究竟是救赎的良药,还是更深重的压迫。而这血与泪的教训,比任何理论的辩驳,都更具震撼人心的力量。

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